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花木植物談

思州(思州是指貴州哪個(gè)縣)

2024-07-22 09:19:26236
思州?岑鞏縣位于貴州省東部。那么,思州?一起來(lái)了解下吧。

思州(思州是指貴州哪個(gè)縣)

思州田氏

沅陵田思讓公一脈宗派歌思志庭汝仲萬(wàn)單興自同(單派與“興”、“自”同派)長(zhǎng)世生國(guó)澤定必大有逢正際開承盛永紹愈洪隆慶壽錫多福咸恒豫泰豐本立益昌茂光遠(yuǎn)文學(xué)鐘明達(dá)知先序繼述在敬宗

思州石硯

從唐代起,廣東端溪的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱為“四大名硯”。

而在博大精深的傳統(tǒng)中國(guó)書法界也公認(rèn)十大名硯:

1.端硯其料取于廣東肇慶高要市東南端溪之爛河山,因其“體重而輕,質(zhì)剛而柔,摸之寂寞無(wú)纖響”,自唐代問(wèn)世以來(lái),便頗受文人學(xué)士青睞。加上紋理綺麗,各具名目,加工技藝亦愈紛繁,地位越來(lái)越高,故而升到我國(guó)石硯之首。

2.歙硯其料取于江西婺源縣龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn),撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。自唐以來(lái),一直保持其名硯地位。

3.山西澄泥硯為陶硯,唐宋時(shí)已是貢品。其精于雕琢,澤若美玉,儲(chǔ)墨不耗,積墨不腐,冬不凍,夏不枯,寫字作畫蟲不蛀。

4.洮硯亦稱洮河硯。其料取于甘肅卓尼一帶洮河深水處。因而石質(zhì)細(xì)膩,膚理縝密,發(fā)墨而不損毫,磨面不光,呵氣即濕。北方最為貴重。

5.山東紅絲石硯為魯硯代表,歷史上以其質(zhì)地嫩潤(rùn),護(hù)毫發(fā)墨,色澤華縟,瑰麗多姿而被稱為中國(guó)四大名硯之一。

6.四川苴卻硯,石質(zhì)溫潤(rùn)如玉、嫩而不滑。叩之有錚錚金石聲,撫之如嬰孩肌膚般細(xì)膩溫潤(rùn)者為上品石,顏色以紫黑澄凝為最佳。

7.寧夏賀蘭硯采用賀蘭石,它天然形成深紫、綠兩色,相互輝映,色彩鮮明,紫底綠彩,雕刻藝人因石制宜,精心用料,雕出千姿百態(tài)的賀蘭硯。

8.貴州思州石硯已有四千多年的歷史,有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方特色。

9.長(zhǎng)期以來(lái),吉林省松花御硯一直為宮廷專用,隨著清朝覆滅,這一名貴硯石失傳。直到1979年生產(chǎn)才得以恢復(fù)。

10.易水古硯石質(zhì)細(xì)膩,易于發(fā)墨,雕刻古樸,為各代書法家和收藏家所珍愛。現(xiàn)在易水古硯出現(xiàn)了前所未有的收藏?zé)岢薄?/p>

我國(guó)的許多地方都產(chǎn)石硯,山東的紫金石硯和龜石硯,大汶口一帶的燕子石硯,即墨的田橫石硯和溫石硯,蓬萊的砣磯石硯,臨沂的薛南山石硯和徐公石硯,曲阜的尼山石硯,河南濟(jì)源的天壇(盤古)硯,安徽宿縣的樂(lè)石硯,江西修水的赭硯,吉林松花江下游的松花石硯,四川合川的嘉嶺峽石硯,甘肅嘉峪關(guān)的嘉峪石硯,寧夏,青海的賀蘭石硯,浙江江山的西硯,湖南湘西的水沖硯等等。但自唐代起,端硯,歙硯,洮硯,澄泥硯和紅絲硯便特具聲名。澄泥硯屬陶,其余四硯皆為石硯。

思州府歷史

長(zhǎng)沙,衡陽(yáng),岳陽(yáng),永州

永州市,位于湖南省南部,五嶺北麓,湘粵桂三省區(qū)結(jié)合部,與著名旅游城市桂林相距僅170千米。永州古稱零陵,因舜帝南巡崩于寧遠(yuǎn)九疑山而得名。又因?yàn)t水與湘江在城區(qū)匯合,永州自古雅稱“瀟湘”。

1995年11月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤銷零陵地區(qū),設(shè)立地級(jí)市。永州現(xiàn)轄芝山、冷水灘二區(qū)和祁陽(yáng)、東安、雙牌、道縣、江永、江華、寧遠(yuǎn)、新田、藍(lán)山九縣,以及鳳凰園經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、江永回龍圩管理區(qū)??偯娣e2.24萬(wàn)平方公里,人口566.5萬(wàn)人。

永州毗鄰兩廣,是湖南對(duì)外開放的南大門和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的湘南改革開放過(guò)渡實(shí)驗(yàn)區(qū)。今日的永州,外向型經(jīng)濟(jì)活躍,工農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,交通四通八達(dá),城市功能日趨完善,商業(yè)繁榮、旅游興旺。永州,這顆綴在湖廣大地的璀璨明珠,正以最優(yōu)惠的政策熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外各界朋友來(lái)此投資、旅游、觀光。

永州,隋代以前稱為零陵,隋開皇九年(589年)置永州總管府,永州之名即稱于世,此后,永州,零陵成為一地二名。

永州市是一座具有兩千多年歷史的文明古城,是湖南四大歷史文化名城之一。據(jù)文史記載,大約五千年前,零陵屬炎帝勢(shì)力范圍,原始社會(huì)末期,屬三苗國(guó)的江南地。司馬遷的《史記·五帝本記》載:舜“南巡獰,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑,是為零陵”。零陵之名始見為典籍,迄今是全國(guó)36個(gè)最古老的地區(qū)名之一。夏禹時(shí)為荊州之域,春秋時(shí)屬楚國(guó)南境,秦時(shí)劃歸長(zhǎng)沙郡,西漢元鼎六年(前111年),始置零陵郡,東漢光武帝年間(公元25~55年),將零陵郡治移至泉陵(今市芝山區(qū))。自北,泉陵成為至今設(shè)郡置府(州)的所在地。隋開皇九年,廢零陵郡,置永州。永州,一謂因水而名,柳宗元《湘口館記》以瀟湘二水于此匯合,合“二水”二字為“永”(《元和郡縣志》);二謂以山為名,城西南百里,“有永山永水之出州”(《方輿勝覽》)。此后,永州零陵一直為唐、宋、元、明、清歷代五朝的郡、道、路、府、州治所。新中國(guó)成立后,設(shè)立零陵專署。一九五二年十一月撤銷零陵專區(qū)后,歸屬湘南行政區(qū)。一九六二年十月恢復(fù)零陵專署。一九九五年十一月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤銷零陵地區(qū)建立地級(jí)永州市,現(xiàn)轄芝山、冷水灘兩個(gè)市區(qū)和祁陽(yáng)、東安、雙牌、道縣、江永、江華、寧遠(yuǎn)、蘭山、新田九個(gè)縣,以及鳳凰園經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和江永回龍圩農(nóng)場(chǎng)、祁陽(yáng)金洞林場(chǎng)。

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思州土司

恩施土司城坐落在恩施市西北,小地名叫對(duì)山灣的地方。距市政府所在地500米,占地面積300余畝。包括門樓、侗族風(fēng)雨橋、廩君祠、校場(chǎng)、土家族民居、土司王宮--九進(jìn)堂、城墻、鐘樓、鼓樓、百花園、白虎雕像、臥虎鐵橋、聽濤茶樓、民族藝苑等12個(gè)景區(qū)30余個(gè)景點(diǎn)。

土家族歷史悠久,為遠(yuǎn)古巴人的后裔。巴人早年生活在江漢平原一帶,后楚人強(qiáng)大,巴楚相爭(zhēng),巴人失敗。巴人退入現(xiàn)在叫清江古稱為夷水的一帶,沿夷水西進(jìn),勢(shì)力達(dá)到川東地區(qū)。在春秋時(shí)期建立了巴人第一個(gè)奴隸制諸候國(guó)巴子國(guó)。公元前361年被強(qiáng)大的秦國(guó)所滅,部分巴人則退居到湘鄂川黔山水毗連的武陵地區(qū),并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤?,形成土家族。土家族自稱"畢茲卡"或"貝京卡"。宋代時(shí)則稱這一帶生活的巴人為"土人",以后土人稱外來(lái)漢人為"客家",稱自己為土家。

土司制度是歷史上中央封建王朝,對(duì)少數(shù)民族地區(qū),實(shí)行歸屬中央,權(quán)力自治的一種政治管理體制。土家族地區(qū)的土司制度,則起于元代止于清朝雍正13年的"改土歸流",歷經(jīng)元明清三朝,前后450余年。土司與中央封建王朝的關(guān)系,就是土司對(duì)中央封建王朝納貢稱臣,中央王朝對(duì)土司實(shí)行冊(cè)封,準(zhǔn)予自治。土司土地不入中央王朝版圖,人口不入中央王朝戶籍,生殺在掌、稱雄一方。土司王:實(shí)際就是一個(gè)地方的土皇帝。

恩施土家族地區(qū)的土司建制,歷朝都有變化,元代設(shè)立29個(gè)土司,明代設(shè)立31個(gè)土司,清代設(shè)立20個(gè)土司。土司管轄地區(qū)包括今天恩施州清江以南地區(qū)及現(xiàn)屬宜昌的長(zhǎng)陽(yáng)、五峰的部分地區(qū)。

以上就是關(guān)于思州的相關(guān)介紹,岑鞏是一個(gè)多民族的雜居縣,地處云貴高原向湘西過(guò)渡的低中山丘陵地帶。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。

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