漢代瓦當(dāng)價(jià)格

到代價(jià)值最低也是幾十萬

漢代瓦當(dāng)?shù)难b飾可分為幾種

所謂“秦磚漢瓦”是說明這一時(shí)期建筑裝飾的輝煌，漢代瓦當(dāng)以動(dòng)物裝飾最為優(yōu)秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多；秦代瓦當(dāng)以蓮紋、葵紋、云紋最多；

秦代的建筑相當(dāng)可觀，如名振千百年的阿房宮，其間雕梁畫棟，壁畫、壁飾充滿各個(gè)角落。

秦磚的特征：紋飾主要有米格紋、太陽紋、平行線紋、小方格紋等圖案以及游獵和宴客等畫面。也有用于臺(tái)階或壁面的龍紋、鳳紋和幾何形紋的空心磚。有的秦磚上刻有文字，字體瘦勁古樸，這種古磚十分少見。

秦代瓦當(dāng)?shù)募y樣，主要有植物紋、動(dòng)物紋和云紋三種。還出現(xiàn)了文字瓦當(dāng)，例如"羽陽千秋"、"千秋利君"等，字體多是較典型的小篆書體，行款亦較固定，少見圖案。

漢代畫像磚的制作更為普遍，內(nèi)容也愈加豐富，如闕門建筑、各種人物、車馬、狩獵、樂舞、宴飲、雜技、馴獸、神話故事以及反映生產(chǎn)活動(dòng)的畫面。

漢代的瓦當(dāng)紋飾更為精進(jìn)。王莽時(shí)期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當(dāng)，形神兼?zhèn)洌Χ瘸?，是這一時(shí)期的代表作。還有各種動(dòng)物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等，漢代瓦當(dāng)中，以文字瓦當(dāng)?shù)臄?shù)量最大，特點(diǎn)是在形制上分區(qū)劃界，中心是乳釘與聯(lián)珠，給銘文安排一個(gè)固定模式，在此范圍內(nèi)作上下左右的變化。文字?jǐn)?shù)目不定，最長可達(dá)十多字，例如"千秋萬歲"、"長樂未央"、"萬壽無疆"、"天地相方與民世世中正永安"等，字體有小篆、鳥蟲篆、隸書、真書等，布局疏密相間，用筆粗獷，成為中國陶制品中獨(dú)具魅力的珍藏。

漢代瓦當(dāng)紋樣

根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分，基本上分為三大類：圖像紋瓦當(dāng)、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)

漢代瓦當(dāng)?shù)难b飾性紋樣中最具特色的是

四神紋。四神紋瓦當(dāng)由各飾青龍、白虎、朱雀、玄武紋的四種瓦當(dāng)組成，分施于東、西、南、北不同方位的殿閣之上，漢長安城遺址多有出土。在歷朝歷代的瓦當(dāng)紋樣中,漢代的四神紋可以說最為聞名,同時(shí)也是漢代瓦當(dāng)中造型最為完美的紋樣。

西漢瓦當(dāng)以“延年益壽”、“長生無極”等吉祥語作為裝飾內(nèi)容、動(dòng)物紋樣多采用青龍、白虎、朱雀、玄武等“四神”，反映了古代中國的信仰。漢代瓦當(dāng)以動(dòng)物裝飾最為優(yōu)秀，除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外，兔、鹿、牛、馬也是品種繁多。

漢代的瓦當(dāng)紋飾更為精進(jìn)。王莽時(shí)期的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當(dāng)，形神兼?zhèn)?，力度超凡，是這一時(shí)期的代表作。還有各種動(dòng)物、植物等紋樣，如龜紋、蚊紋、豹紋、鶴紋、玉兔紋、花葉紋等。

漢代瓦當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)

根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分，基本上分為三大類：圖像紋瓦當(dāng)、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三種。代表作品：

龍紋瓦當(dāng)西漢漢長安城遺址出土。直徑19.5厘米，邊輪較寬，當(dāng)面為一鼓目長髯，張牙舞爪的盤龍形象，龍身飾細(xì)密的鱗甲。

蟾蜍玉兔瓦當(dāng)直徑18厘米，邊輪主齒輪狀。當(dāng)面主紋是蟾蜍和玉兔，蟾蜍圓目鼓腹，身后有短尾，四肢屈張作跳躍狀，玉兔鼓目長耳翹尾，作騰空奔躍狀，周圍襯以蔓草紋，蓋取一于民間傳說月宮里的蟾蜍、玉兔形象。

四神紋瓦當(dāng)由各飾青龍、白虎、朱雀、玄武紋的四種瓦當(dāng)組成，分施于東、西、南、北不同方位的殿閣之上，漢長安城遺址多有出土。代表作品：

云紋瓦當(dāng)云紋瓦當(dāng)是西漢瓦當(dāng)中數(shù)量最大的一類。其花紋特征是：當(dāng)面中心多為圓鈕，或飾以三角、菱形、、分格形網(wǎng)紋、乳釘紋、葉紋、花瓣紋等。云紋占據(jù)當(dāng)面中央大面積的主要部位，花紋變化十分復(fù)雜多樣。據(jù)主紋云紋的主要變化，大致分為卷云紋瓦當(dāng)、羊角形云紋瓦當(dāng)?shù)阮悇e文字瓦當(dāng)在漢代最具時(shí)代特色，占有突出的地位，內(nèi)容豐富，詞藻極為華麗，內(nèi)容有吉祥頌禱之辭，如“長生無極”“長樂未央”“長生未央”“富昌未央”“千秋萬歲”“延年益壽”“與華無極”“與華相宜”等，也有宮苑、陵墓、倉庾、私宅等，如“長陵東當(dāng)”“長陵西當(dāng)”“冢上”“華苑”等等。文字瓦當(dāng)絕大多數(shù)為陽文，字?jǐn)?shù)從一到數(shù)十不等。

代表作品：衛(wèi)字瓦當(dāng)，傳世很多，大都出自漢長安城遺址。當(dāng)面為一“衛(wèi)”字，通常占滿當(dāng)面。有的“衛(wèi)”字較小，字外有一周網(wǎng)紋。有的當(dāng)面或涂朱色，或涂白堊。如在陜西淳化縣涼武帝村甘泉宮遺址的一件，直徑15厘米，邊輪寬1.2厘米，當(dāng)面為隸書的“衛(wèi)”字，從出土地點(diǎn)來看，應(yīng)屬漢甘泉宮衛(wèi)尉官署所用之瓦。

文字瓦當(dāng)是漢代的主流，其內(nèi)容之豐富自不必說，其高妙的書法價(jià)值更被歷代文人墨客推崇備至。書畫同源，書法是中國獨(dú)有的藝術(shù)種類和審美對(duì)象，它已經(jīng)化了的線條美，比彩陶紋飾的抽象幾何紋還要更為自由的和多樣化的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表現(xiàn)和表達(dá)出種種形體姿態(tài)、情感、意興的氣勢(shì)力量，終于形成中國獨(dú)有的線的藝術(shù)。

以上就是關(guān)于漢代瓦當(dāng)?shù)南嚓P(guān)介紹，四神圖形在漢代社會(huì)生活中廣泛應(yīng)用，銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時(shí)有出現(xiàn)。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。