優(yōu)曇婆羅花開(kāi)意義重大之預(yù)言

確實(shí)是這樣的。現(xiàn)在的佛教已經(jīng)不能度人了，居士和尚滿(mǎn)腦子想的都是錢(qián)。少林寺方丈就是一個(gè)典型的例子。確實(shí)有圣王下世度人，希望人們能慧眼識(shí)珠，切勿錯(cuò)過(guò)萬(wàn)古機(jī)緣！

優(yōu)曇婆羅花開(kāi)圣人歸來(lái)

優(yōu)曇婆羅花，在佛經(jīng)又有不少譯名，例如：優(yōu)曇缽羅、優(yōu)曇波羅、優(yōu)曇跋羅、優(yōu)曇婆邏、烏曇婆羅、烏曇蘿，或稱(chēng)優(yōu)曇缽、優(yōu)曇、烏曇。在佛經(jīng)中，通常提到優(yōu)曇婆羅花大多是在形容極難遇到佛陀出世，正如極難遇到優(yōu)曇婆羅花一般。此花是拘那含佛（過(guò)去七佛之一）悟道時(shí)身后那一棵遮陽(yáng)避雨的樹(shù)種。開(kāi)花，亦結(jié)果?；ǘ浔环Q(chēng)做優(yōu)曇缽或者優(yōu)曇婆羅花（udumbara），簡(jiǎn)稱(chēng)優(yōu)曇花，經(jīng)上又名“靈瑞花”。老枝圓柱形，新枝扁平，綠色，呈葉狀?；ㄉ谌~狀枝的邊緣，“優(yōu)曇婆羅花”的直徑只有1毫米，花形如鐘，淡白色，花莖細(xì)如金絲。白色夜開(kāi)，芳香極美，翌晨即萎，曇花一現(xiàn)。優(yōu)曇婆羅花，傳說(shuō)中的仙界極品之花，因其花“青白無(wú)俗艷”被尊為佛家花，西方極樂(lè)佛國(guó)中善見(jiàn)城之優(yōu)曇，與備受推崇的阿修羅城的蓮、持國(guó)天城中的水仙和愛(ài)染明王城中的牡丹同屬極品，沾皇家的華貴氣息，三千年一開(kāi)，花形渾圓，猶如滿(mǎn)月，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之氣繚繞，觀者受福。傳說(shuō)釋迦牟尼佛之前還有六佛曾經(jīng)住世,其中拘那含佛在經(jīng)歷磨難后在優(yōu)曇婆羅樹(shù)下成就正覺(jué)?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》。根據(jù)植物專(zhuān)家介紹，在我國(guó)各地發(fā)現(xiàn)的“優(yōu)曇婆羅花”，其中的一些經(jīng)過(guò)考證實(shí)為一種捕食性昆蟲(chóng)——草蛉所產(chǎn)的卵。草蛉一般在植物上產(chǎn)卵，特殊條件下也會(huì)在木頭、玻璃、金屬等其他物體上產(chǎn)卵。因?yàn)橥庑紊系南嗨?，很容易被人們所誤認(rèn)。

優(yōu)曇婆羅花的出現(xiàn)就是預(yù)兆

金剛經(jīng)記載,婆羅花開(kāi)時(shí),告訴人民轉(zhuǎn)輪對(duì)王在在人間正法度人

優(yōu)曇婆羅花是蟲(chóng)卵嗎

優(yōu)曇婆羅花與草蛉蟲(chóng)產(chǎn)的卵二者的區(qū)別

優(yōu)曇婆羅花：“此花直徑約1毫米，花形如鐘，呈淡白色，花莖細(xì)如金絲，白色夜開(kāi)，芳幷香極美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，花朵雪白圣潔，似有瑞祥之氣繚繞。”且手感絲軟、有彈性?；ǘ浣?jīng)擠壓變癟，后可以復(fù)原?；ㄆ趦芍苤翑?shù)月不等。

優(yōu)曇婆羅花：可以生長(zhǎng)在任何地方：玻璃、鋼管、辦公室、紙張、佛像等等，但她的成長(zhǎng)不需要地球上幷任何一種營(yíng)養(yǎng)原料，（匪夷所思）花期數(shù)不定。因?yàn)槲乙?jiàn)到花有的已經(jīng)過(guò)去了十幾年！我所受的現(xiàn)代科學(xué)教育中獲得的知識(shí)無(wú)法解釋此現(xiàn)象?。∵@個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)多聰明，只是聰明的人會(huì)多思考和考證，不會(huì)妄下定論！

草蛉蟲(chóng)產(chǎn)的卵：是指一種名為：草蛉蟲(chóng)產(chǎn)的卵，粗看其外形與優(yōu)曇婆羅花相似，但仔細(xì)一看卻根本不同，蟲(chóng)卵橢圓形、顏色由淡綠色變灰色，無(wú)香氣，蟲(chóng)子從橢圓形頂部開(kāi)蓋爬出來(lái)，然后枯萎，絲較硬。經(jīng)擠幷壓后破碎。草蛉蟲(chóng)產(chǎn)的卵4-6天就孵化出來(lái)了。

草蛉蟲(chóng)產(chǎn)的卵：草蛉雌蟲(chóng)對(duì)產(chǎn)卵場(chǎng)所有一定選擇性，一般把卵產(chǎn)在蚜蟲(chóng)比較多的地方，這可保證幼蟲(chóng)孵化后就能夠得到充足的食料，對(duì)種群的延續(xù)是有積極意義的。孵化時(shí)間一般是在25攝氏度溫度下，需要4~6天?！倍浆F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)“卵”的地方竟然出現(xiàn)在辦公室，窗戶(hù)玻璃，汽車(chē)后視鏡，紙上，佛像上，鋼管等等許多不同的地方，這里有好多地方是人們經(jīng)常接觸的地方，有些地方是不可能等到4-6天孵化后人們才發(fā)現(xiàn)他的。

其實(shí)還是很好分辨的，如果真的是優(yōu)曇婆羅花，說(shuō)明你的緣分還是很大的，一定要惜緣啊，不要錯(cuò)過(guò)了，人在今天這個(gè)社會(huì)太容易迷失了，不要輕易錯(cuò)過(guò)啊！

優(yōu)曇婆羅花圖片放大

雪割草

在寒冷的冬季，在一望無(wú)際的雪田里，生長(zhǎng)著一種白色的小花叫雪割草。當(dāng)冬雪春融之時(shí)就是它凋謝之日。它不是讓人欣賞的，它是為自己而頑強(qiáng)生長(zhǎng)。雖然是一簇一簇的，但每一枝都是以一個(gè)個(gè)體在與嚴(yán)寒對(duì)抗。沒(méi)有艷麗之姿卻絕不遜于梅花。毫不起眼但足以讓人震撼。這就是大自然的生命。

雪割草花語(yǔ)：耐心。

花占卜：雪割草是一種耐寒的植物，在這天出生的你，亦同時(shí)擁有相當(dāng)?shù)哪托?，不懼困難挑戰(zhàn)，耐心地逐一攻破。你在感情上顯得保守和被動(dòng)，即使遇上心儀的對(duì)象，仍會(huì)故作鎮(zhèn)定，是異性眼中的理想情人。

花箴言：被愛(ài)是一種恩惠，必須全心全意、全情投入去接受。

雪割草的傳說(shuō)

喜歡冬天，喜歡雪，所以喜歡有雪的地方，比如日本，比如瑞士。不過(guò)更喜歡日本，因?yàn)橛写笃笃臋鸦?，記得?xiě)過(guò)這樣的話(huà)：

你輕輕地舞著

在櫻花雨紛飛的世界

時(shí)光中

一種透明的感覺(jué)下

快樂(lè)沉淀

在純凈的舞者旋身的瞬間

在極致中死去，這，就是櫻花，絕美的植物，至死方休的頹敗，一如安妮筆下的“黃金急雨”，對(duì)時(shí)間有著無(wú)比的膜拜，以接近癡迷的狀態(tài)優(yōu)雅地死去，開(kāi)到荼糜，大概也不過(guò)如此。

都說(shuō)京都的櫻花最美，我信，因?yàn)閴蚍比A，所以可以殘酷。傳說(shuō)最美的櫻花樹(shù)下埋葬著人的尸體，所以才能燦爛到無(wú)可救藥，綢緞一般華美的質(zhì)地，無(wú)聲綻放，空氣中，一抹腥紅，死亡的味道，華麗而甜美。花謝，花飛，花滿(mǎn)天，一種生命已然悄逝，另一種生命新生，延續(xù)，結(jié)束，開(kāi)始，宿命，輪回，重生。這就是櫻花，最美的櫻花，京都的櫻花，三重櫻，盛放在死亡的泥土之上，陰郁妖嬈。

即使如此，還是偏愛(ài)北海道的櫻花，沒(méi)有塵世的味道，清冷的，單薄的，徹骨的寒，就像北海道的冬天。當(dāng)洋洋灑灑的花瓣飄落在雪上，死亡也定格成了永恒。喜歡北海道，有長(zhǎng)長(zhǎng)久久的冬天，有漫天遍地的白雪。Semon說(shuō)過(guò)，在北雪的覆蓋下，所有的罪惡繁華都可以被掩埋，世界只剩下純凈的一片。所以在這里，在北海道，連呼吸也變得安靜，用心、快樂(lè)。喜歡北海道，還因?yàn)檫@里有雪割草。雪割草之于櫻花、紅蓮、炎雪，都是一樣的，絕美而慘烈。細(xì)長(zhǎng)的莖干，圓潤(rùn)的花瓣，一瀉千里的爛漫無(wú)邊。在雪后盛放，在雪化前死去，這是詛咒，也是宿命。因?yàn)槎虝海晕┯羞x擇孤注一擲、燦爛天邊。這是承諾，對(duì)生命的承諾。背負(fù)詛咒和承諾的花朵，在矛盾中掙扎著綻放，脆弱嫵媚。

古老的鐘聲執(zhí)著千年的祈盼

廢棄的神殿默守一生的誓言

風(fēng)中的搖曳沐浴飛雪

宿命的輪回藐視時(shí)空的界限

冰雪塵封下的一世繁華

詛咒是否還會(huì)在此重演

白衣宮主拂袖之間

柔和的圓弧爛漫天邊

雪割草綻放燦爛到無(wú)可救藥

有種感動(dòng)注定再現(xiàn)人間

如果可以我不想在你面前死去

如果可以請(qǐng)讓我在雪化前離開(kāi)你

黑發(fā)少年抽身之間

炫目的花火濺落人間

彼岸花綻放燦爛到無(wú)可救藥

一抹嫣紅剎那滑過(guò)刀尖

如果可以我不會(huì)讓你在我面前死去

如果可以請(qǐng)?jiān)徫以谘┗傲糇∧?/p>

以上就是關(guān)于優(yōu)曇婆羅的相關(guān)介紹，在佛經(jīng)中，通常提到優(yōu)曇婆羅花大多是在形容極難遇到佛陀出世，正如極難遇到優(yōu)曇婆羅花一般。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。