中國(guó)古民居建筑

照壁：南方人稱為照壁，北方人稱為影壁，古代稱為“蕭墻”，因而有“禍起蕭墻”之說(shuō)。舊時(shí)人們認(rèn)為自己的住宅中，不斷有鬼來(lái)訪。如果是自己祖宗的魂魄回家是被允許的，但是如果是孤魂野鬼溜進(jìn)宅子，就要給自己帶來(lái)災(zāi)禍。如果有照壁的話，鬼看到自己的影子，會(huì)被嚇走。當(dāng)然，照壁也有其功能上的作用，那就是遮擋住外人的視線，即使大門(mén)敞開(kāi)，外人也看不到宅內(nèi)。照壁還可以烘托氣氛，增加住宅氣勢(shì)。

中國(guó)古代民居，第一道外門(mén)后，通常會(huì)有一道墻壁矗立，使你無(wú)法直接看到屋內(nèi)的情況。第一道門(mén)稱為“玄關(guān)”，而那道墻稱為“照壁”。玄關(guān)/照壁是中國(guó)特有的一種建筑，文化形式。它是中國(guó)人含蓄，對(duì)家居保護(hù)在建筑形式上的一種體現(xiàn)。

改變風(fēng)水的方法：

三、修補(bǔ)住宅：如改變?cè)≌拇箝T(mén)朝向，改變門(mén)窗的大小尺寸，改變住宅內(nèi)部的布局，以符合八宅術(shù)、五宅術(shù)坐向“風(fēng)水理論”的要求，對(duì)于正對(duì)大道或大街的住宅，可采用建照壁的辦法加以遮擋，照壁建在門(mén)外或門(mén)內(nèi)。其用意一為擋風(fēng)，二為避煞

建水古民居建筑

滇南大觀園介紹:朱家花園位于建水縣城建新街，是一組規(guī)模巨大的清代民居建筑群，享有“滇南大觀園”的美譽(yù)。朱家花園是清光緒年間建水富紳朱渭卿弟兄所建。1987年公布為云南省文物保護(hù)單位。朱家花園的整座建筑坐南朝北，占地2萬(wàn)多平方米，建筑面積5000多平方米，主體建筑分為住宅和祠堂兩部分，為“縱三橫四”的建水典型民居建筑。院落層出，計(jì)有大小天井42個(gè)，庭院廳堂布置得當(dāng)，空間景觀層次豐富，成為建水城內(nèi)融古建筑和園林于一體的游覽區(qū)

我國(guó)傳統(tǒng)古民居建筑

皖南民居

北京四合院

蒙古包

土家族吊腳樓

如；

皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

宏村現(xiàn)保存完好的明清古民居140余幢。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映，動(dòng)靜相宜，處處是景，步步入畫(huà)。擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。西遞現(xiàn)存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑風(fēng)格的“三絕”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、磚雕），在此得到完好的保留。

青瓦、白墻是徽派建筑的突出印象。錯(cuò)落有致的馬頭墻不僅有造型之美，更重要的是它有防火，阻斷火災(zāi)蔓延的實(shí)用功能。

徽派民居的特點(diǎn)之一是高墻深院，一方面是防御盜賊，另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。

徽派民居的另一特點(diǎn)是以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院，四周高墻圍護(hù)，外面幾乎看不到瓦，唯以狹長(zhǎng)的天井采光、通風(fēng)與外界溝通。這種以天井為中心，高墻封閉的基本形制是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心態(tài)，這與山西民居有異曲同工之妙。

皖南民居以保存了明清時(shí)期的大量古建筑而馳名。新安為文化之鄉(xiāng)，歷史上多出官宦商賈，僅歙縣舉人以上的士官即達(dá)數(shù)百人?；丈谈潜榧巴钅??！案皇抑Q雄者，江南首推新安”，他們巨大的財(cái)富，營(yíng)造了皖南這個(gè)精美的古民居博物館。今存徽州明清時(shí)期的古建筑群主要集中在黟縣、歙縣、績(jī)溪、休寧。黟縣今存古村落十余處，要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全縣保留有價(jià)值的古建筑數(shù)百處。僅西遞就有122幢。歙縣共有古建筑365處，有價(jià)值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村?？?jī)溪今存古建筑一百余處，集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成，有的村落規(guī)模很大，如呈坎有街巷99條，陌生人進(jìn)去后往往會(huì)迷失方向。許多村落布局井井有條，宏村的水系就是一例。宏村在村頭依山筑壩，村內(nèi)水渠從街道兩側(cè)進(jìn)入每戶，匯于村中部的月塘。再分流至戶，流入南湖。每戶都有大、小水渠，分供洗滌和飲用水。民居的布局一般是以天井為中心的三合院或四合院，兩層高度。中型、大型宅院采用多院落組合，建筑全是粉墻黛瓦。舊時(shí)大戶人家的許多建筑群，規(guī)模龐大，采用徽州三雕裝飾，布局精巧，錯(cuò)落有致。一片片皖南古建筑鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中，天造地合，宛然一個(gè)無(wú)須妝點(diǎn)的世界級(jí)公園。

皖南民居為兩層以上的樓房，中間圍合一個(gè)很小的天井，廳堂設(shè)在天井的北側(cè)。廳堂與天井之間不設(shè)墻壁與門(mén)窗，屬于開(kāi)闊的空間。在廳堂的北側(cè)，也就是后部是木質(zhì)的太師壁，太師壁的兩側(cè)為不裝門(mén)扇的門(mén)。太師壁的前面放置長(zhǎng)幾、八仙桌等家具。廳堂東西兩側(cè)，分別放置幾組靠背椅與茶幾，人們常常將一些器具放置在上面作為裝飾。

胡氏古民居建筑

風(fēng)水先生認(rèn)為，從風(fēng)水學(xué)角度來(lái)看，月塘作為“內(nèi)陽(yáng)水”，還需與一“外陽(yáng)水”相合，村莊才能真正發(fā)達(dá)。明朝萬(wàn)歷年間，又將村南百畝良田開(kāi)掘成南湖，作為另一個(gè)“牛胃”，歷時(shí)130余年的宏村“牛形村落”設(shè)計(jì)與建造告成。西遞村始建于北宋，迄今已有960年的歷史，為胡姓人家聚居之地，整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流串村而過(guò)，村中街巷沿溪而設(shè)，均用青石鋪地，整個(gè)村落空間自然流暢，動(dòng)靜相宜，街巷兩旁的古建筑淡雅樸素，錯(cuò)落有致。西遞村現(xiàn)存明、清古民居124幢、祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派古民居建筑藝術(shù)之典范。速寫(xiě)，皖南民居

西遞村頭的三間青石牌坊建于明萬(wàn)歷六年（公元1578年），四柱五樓，崢嶸巍峨，結(jié)構(gòu)精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征；村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設(shè)典雅，充滿書(shū)香氣息，廳堂題為“書(shū)詩(shī)經(jīng)世文章，孝悌傳家根本”、“讀書(shū)好營(yíng)商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對(duì)聯(lián)，顯示出“儒商”本色；村中另一古宅為“大夫第”，建于清康熙三十年（公元1691年）為臨街亭閣式建筑，原用于觀景。門(mén)額下有“作退一步想”的題字，語(yǔ)意警醒，耐人尋味。西遞村各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的亭臺(tái)樓閣、人物戲文以及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫(huà)，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn)，是徽派民居中的一顆明珠。古宏村人規(guī)劃建造的牛形村落和人工水系是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”：巍峨蒼翠的雷崗為“牛首”，參天古木是“牛角”，由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如龐大的“牛軀”，引清泉為“牛腸”，經(jīng)村流入被稱為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過(guò)濾流向村外被稱作是“牛肚”的南湖，人們還在繞村的河溪上先后架起了四座橋梁，作為“牛腿”。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門(mén)前有清泉”的良好環(huán)境。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢，古樸典雅，意趣橫生?！俺兄咎谩备畸愄没剩窦?xì)刻，可謂皖南古民居之最；南湖書(shū)院的亭臺(tái)樓閣與湖光山色交相輝映，深具傳統(tǒng)徽派建筑風(fēng)格；敬修堂、東賢堂、三立堂、敘仁堂，或氣度恢弘，或樸實(shí)端莊，再加上村中的參天古木、民居墻頭的青藤老樹(shù)，庭中的百年牡丹，真可謂是步步入景、處處堪畫(huà)，同時(shí)也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。西遞、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立。高大宏偉的馬頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時(shí)間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族祠堂、書(shū)院、牌坊和宗譜。走進(jìn)民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門(mén)罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無(wú)聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。西遞、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居440多幢，其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營(yíng)造之精為世所罕見(jiàn)。

古民居建筑平面圖

lang=EN-USstyle='font-size:12.0pt;font-family:仿宋_GB2312'>1978年在平山縣中山國(guó)出土的“兆域圖”是一種非常珍貴的科技與文書(shū)檔案為一體的“金文檔案”。銅版呈長(zhǎng)方形，長(zhǎng)94厘米，寬49厘米，厚1厘米。銅版正面系中山王style="mso-spacerun:yes">陵園平面規(guī)劃圖（屬于科技檔案）和國(guó)王的一段詔書(shū)（屬于文書(shū)檔案），圖中標(biāo)明了宮垣及墳塋的位置，建筑名稱、大小尺寸。各線條和400多個(gè)文字均用金銀絲嵌錯(cuò)而成。“兆域圖”是研究我國(guó)古代量制的重要資料，由圖所標(biāo)尺寸與文字說(shuō)明推算，當(dāng)時(shí)的一步等于五尺，一尺等于22厘米?！罢子驁D”上所刻的國(guó)王詔書(shū)共43字，大意是：國(guó)王敕令相邦style="mso-spacerun:yes">按既定的長(zhǎng)寬標(biāo)準(zhǔn)營(yíng)建陵園，若有侵犯王陵者死不敕，不執(zhí)行王命者罪連子孫。此圖版共制兩塊，一塊從葬，一塊存于王府。由此證明，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為帝王、諸候設(shè)計(jì)陵園的專職官員已經(jīng)出現(xiàn)。

據(jù)專家考證?！罢子驁D”銅版設(shè)計(jì)圖，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的建筑平面圖實(shí)物，也是世界發(fā)現(xiàn)最早的銅質(zhì)建筑設(shè)計(jì)圖。從檔案角度講，它是我國(guó)最早的科技檔案與文書(shū)檔案為一體的“金文檔案”。

以上就是關(guān)于古民居建筑的相關(guān)介紹，為了采光、集雨、通風(fēng)，各民居都設(shè)置了四方天井，天井下一般都擺設(shè)長(zhǎng)條石花架，供戶主養(yǎng)花、賞花。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。