蓮花與荷花的區(qū)別圖片

總之，學術(shù)上說，沒有區(qū)別。荷花又名蓮花，是一種水生草本植物。它生于碧波之中，花開于炎夏之時。葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠溢?；ê笥滞谐鲆槐P珍珠般的、營養(yǎng)豐富蓮子，地下埋著甜脆的藕莖。真是全身是寶，既有觀賞價值，又有經(jīng)濟效益。荷花古時是宮庭花園或私人庭園的珍貴花卉，近代園林布置中，被廣泛選作為水景園的主題植物。無論是綠化水面，還是美化庭園，均能產(chǎn)生較強的風景效果。并且還有凈化水質(zhì)、減少污染、改善環(huán)境等功能。荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系，佛教認為荷花從淤泥中長出，卻不被淤泥污染，又非常清香，故認為蓮花是報身佛所居之“凈土”，所以佛教中的釋迦牟尼、觀世音菩薩均坐于蓮花之上。但佛教中所指的“蓮花”，還包含了同科睡蓮屬的睡蓮，它與荷花的主要區(qū)別是葉浮于水面而不挺出水上，葉為卵形，基部開裂呈箭形，子房與花托合生。

蓮花與荷花的區(qū)別百度百科

蓮花又稱作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原產(chǎn)印度熱帶地區(qū)。而睡蓮原產(chǎn)地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區(qū)。

兩者都屬睡蓮科植物，最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，且成葉會挺出水面，葉片為盾形、沒有缺口；睡蓮的葉片表面油油亮亮，成葉不會挺出水面，而是漂在水面上，葉片為橢圓形，而且V字缺口。

花朵的部分，蓮花的花朵較大，花瓣基部寬廣，圖案有白、紅、粉紅，集中在清晨開花；睡蓮一般的花型比蓮花來得?。ù笸跎徖猓?，花瓣長狹，圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍，圖案多，在清晨或夜晚開花。

蓮花一身都是寶，從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，不過蓮花的花期只限於夏天；睡蓮只利用它的花朵，來制作睡蓮花茶、香水，而且一年四季都開花。

蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，這些宗教的神明傳說故事中都會出現(xiàn)蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時就會走路，而且步步腳下生蓮花。中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，蓮在古代的稱呼更多，在「詩經(jīng)」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環(huán)；東漢時，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，不但廣為栽種，而且還采食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，后來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。

首先，孤以為這個提問就是有錯誤的。正確的問題應(yīng)該是“荷花與睡蓮”的區(qū)別。中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。睡蓮文雅的古稱是“芙蓉”，臨沂的土語稱作“芙蕖”。多是栽種在深盆里，置放于淺水。

我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，因為荷莖多刺，容易擦傷魚苗。而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。據(jù)孤在塘畔的直觀認識，荷葉亭亭如蓋，遠高出水面，多開白花。而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。周美成詞云：“水面清圓,一一風荷舉”。據(jù)此得出結(jié)論，要么是個很雜交品種，要么是周同學在想當然耳。

就植物學上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。

睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。睡蓮又可分為子時蓮及午時蓮二類。子時蓮通常在夜間開花，白天閉合；；午時蓮通常在白天開花，夜間閉合·常見午時蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50種之多。

荷蓮可分為三大系統(tǒng)：花蓮、藕蓮及子蓮?；ㄉ彺笾聻橛^賞用約有250種；藕蓮只要用途在采蓮藕，約有16種系·子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。子蓮之地下莖亦可供應(yīng)蓮藕使用，并可制藕粉。

┌—子時蓮——夜間開花，白天閉合

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┌—睡蓮—┤┌—菩薩蓮—┐

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││├—觀音蓮—┤

│└—┤—白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·

│├—子母蓮—┤

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│└—香水蓮—┘

蓮│

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│┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）

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└—荷蓮—┤藕蓮——采藕用——（約有十六種）

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└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

蓮花：最早出現(xiàn)于東漢，跟佛教文化有關(guān)。因為蓮花在佛教中是一種圣潔物。因為佛教在我國雖幾起幾落，卻也久盛不衰，影響到社會各階級、階層，深入到文化意識的各個領(lǐng)域，因此，蓮花紋在瓷器、陶器紋飾中經(jīng)久不斷。東漢；用高溫釉畫成單個蓮瓣。酉晉后期出現(xiàn)蓮瓣紋，一件器有幾個蓮瓣。六朝時期蓮瓣的特征是短、肥胖、粗大，多為刻花。唐代的蓮瓣也還比較肥胖，排列比前朝緊密些，多為刻花。北宋的蓮瓣紋，蓮瓣稍瘦，排列緊密，多刻花、劃花。南宋蓮瓣細長、排列緊密，形似菊花。元代：蓮瓣肥大，蓮瓣與蓮瓣間有空隙，瓣中繪有雜寶，"有些不可名狀。瓣中繪雜寶之風格，明、清尤甚，至今不滅。明代：早、中期的蓮瓣較寬大，排列漸緊，瓣與瓣間空隙漸小，以至于無，蓮瓣完全聯(lián)在一起。清代：明末至清末，陶瓷器上的蓮瓣逐步變形，即所謂異化，圖案化，或似象非象，已不再具有嚴格的宗教神圣意義了。元、明、清的蓮瓣以繪畫為主，極少有劃花、刻花。

蓮花與荷花的區(qū)別詳解

最簡單的分辨方法就是睡蓮的花像是飄在水面的到了傍晚就會合攏花瓣如沒有盛開的花骨朵一樣；荷花則由花莖支撐出水面花心中間有蓮蓬（睡蓮沒有）花會一直開到凋謝中途不合攏還有荷花大睡蓮小

蓮花與荷花的區(qū)別風水

蓮花是浮水植物荷花是挺水植物

蓮花與荷花的區(qū)別是什么?

蓮花？荷花？睡蓮？賞蓮花，光是這些花的稱呼，就讓很多游客搞不清楚其中的差別，事實上，蓮花就是荷花，而睡蓮則是與荷花不同品種植物，兩者可是有很大的差別。蓮花又稱作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原產(chǎn)印度熱帶地區(qū)。而睡蓮原產(chǎn)地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區(qū)。兩者都屬睡蓮科植物，最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，且成葉會挺出水面，葉片為盾形、沒有缺口；睡蓮的葉片表面油油亮亮，成葉不會挺出水面，而是漂在水面上，葉片為橢圓形，而且V字缺口?；ǘ涞牟糠?，蓮花的花朵較大，花瓣基部寬廣，圖案有白、紅、粉紅，集中在清晨開花；睡蓮一般的花型比蓮花來得?。ù笸跎徖猓ò觊L狹，圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍，圖案多，在清晨或夜晚開花。蓮花一身都是寶，從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，不過蓮花的花期只限於夏天；睡蓮只利用它的花朵，來制作睡蓮花茶、香水，而且一年四季都開花。蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，這些宗教的神明傳說故事中都會出現(xiàn)蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時就會走路，而且步步腳下生蓮花。中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，蓮在古代的稱呼更多，在「詩經(jīng)」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環(huán)；東漢時，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，不但廣為栽種，而且還采食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，后來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。首先，孤以為這個提問就是有錯誤的。正確的問題應(yīng)該是“荷花與睡蓮”的區(qū)別。中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。睡蓮文雅的古稱是“芙蓉”，臨沂的土語稱作“芙蕖”。多是栽種在深盆里，置放于淺水。我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，因為荷莖多刺，容易擦傷魚苗。而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。據(jù)孤在塘畔的直觀認識，荷葉亭亭如蓋，遠高出水面，多開白花。而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。周美成詞云：“水面清圓,一一風荷舉”。據(jù)此得出結(jié)論，要么是個很雜交品種，要么是周同學在想當然耳。就植物學上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。睡蓮又可分為子時蓮及午時蓮二類。子時蓮通常在夜間開花，白天閉合；；午時蓮通常在白天開花，夜間閉合·常見午時蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50種之多。荷蓮可分為三大系統(tǒng)：花蓮、藕蓮及子蓮?；ㄉ彺笾聻橛^賞用約有250種；藕蓮只要用途在采蓮藕，約有16種系·子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。子蓮之地下莖亦可供應(yīng)蓮藕使用，并可制藕粉。┌—子時蓮——夜間開花，白天閉合│┌—睡蓮—┤┌—菩薩蓮—┐││││││├—觀音蓮—┤│└—┤—白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·│├—子母蓮—┤││││└—香水蓮—┘蓮│││┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）││└—荷蓮—┤藕蓮——采藕用——（約有十六種）│└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

以上就是關(guān)于蓮花與荷花的區(qū)別的相關(guān)介紹，清代：明末至清末，陶瓷器上的蓮瓣逐步變形，即所謂異化，圖案化，或似象非象，已不再具有嚴格的宗教神圣意義了。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。