潮汕建筑風(fēng)格特點(diǎn)

潮汕民居是廣東省潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居建筑，特點(diǎn)鮮明，具有很高的美學(xué)價(jià)值。潮汕多聚族而居，沿江沿海平原地帶，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，許多望族多聚居在這些地方，舊縣城也多有聚族而居情況。因此，城鄉(xiāng)居民均有濃厚的氏族觀念，體現(xiàn)在聚落建筑就是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。

但無論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

據(jù)清府縣志載：“望族營建屋廬，必建家廟，尤為壯麗。”“雕梁畫棟，池臺竹樹，必極工巧。大宗小宗，競建祠堂，爭夸壯麗，不惜貲費(fèi)?！背鄙寝r(nóng)村多聚族而居，而整個(gè)村寨，都依其宗族觀念、風(fēng)水觀念、生產(chǎn)生活、防御功能以及某些美學(xué)觀念來營建，因此潮汕民居的大格局便是獨(dú)特的理想風(fēng)水人居環(huán)境。

潮汕建筑四點(diǎn)金

四點(diǎn)金“四點(diǎn)金”是潮汕風(fēng)俗的獨(dú)特建筑

潮汕建筑下山虎

就是有才能的人要大展拳腳、有權(quán)力的人要大刀闊斧地做某件事情了。

潮汕建筑圖片

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揭陽城隍廟是廣東省現(xiàn)存最大規(guī)模的同類古建筑。城隍是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。揭陽城隍廟位于廣東揭陽東門城隍街，建于宋紹興十年（1140年），明洪武二年（1369年）縣丞許德重建。為省級重點(diǎn)保護(hù)文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風(fēng)格和潮汕地方傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結(jié)構(gòu)，力學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅僅起著防護(hù)作用。建筑結(jié)構(gòu)防震性能很高，歷經(jīng)明代以來幾十次地震，巍然不動(dòng)，展現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。成了今人研究古代建筑的標(biāo)本。

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龍虎門的話門樓就不能弄廁所了，而且龍虎門人家厝手都是沒門的，門在八尺這里，然后八尺這里的門對應(yīng)的墻還有一個(gè)子孫門

以上就是關(guān)于潮汕建筑的相關(guān)介紹，只有前后四個(gè)正房，沒有“厝手房”及“八尺房”，而四廳齊向天井的，稱“四廳會(huì)”；前后房都帶“厝手房”和“八尺房”的，變八房為十室的稱為“四噴水”。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。