惟有一江明月碧琉璃

虞美人

蘇軾

波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。

無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。

竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。

誰教風(fēng)鑒塵埃？

醞造一場煩惱送人來！

蘇軾詞作鑒賞

此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會后，于淮上飲別之詞。詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。

起二句，寫淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運(yùn)河而上，經(jīng)寶應(yīng)至山陽，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指船篷罅隙中所見之月。據(jù)王文誥《蘇文忠公詩編注集成。總案》載，蘇軾于冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當(dāng)十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘?jiān)?，故“窺人小”三字便形容真切?！盁o情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語為集中名句。汴水一支自開封向東南流，經(jīng)應(yīng)天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應(yīng)天府。

流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨(dú)向西行?！盁o情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，蘇詞中也有，而本詞之佳，全“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質(zhì)化了，可以載船中，逆流而去。這個妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞：“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”，聲名竟出蘇詞之上。

“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚(yáng)州，其實(shí)詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的目的地。

過片二句，追憶當(dāng)年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂。復(fù)會于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當(dāng)指此時情事。“酒味”，指當(dāng)日的歡聚：“淚”，謂別后的悲辛。元豐二年端午后，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因?yàn)跖_詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興尋問消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復(fù)相見?！熬莆抖嘤跍I”，當(dāng)有感而發(fā)。末兩句故作反語，足見真情。“風(fēng)鑒”，指以風(fēng)貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風(fēng)鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺余力。熙寧七年（1074年），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結(jié)神交。三年后兩人相見，過從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。

可見文人高士之友誼實(shí)非常人可比。

碧琉璃滑凈無塵

（1）詩人通過三句詩，描繪了一幅湖上春光圖：湖中的橋上隆隆駛過繪著彩畫的車輪；春云在天上飄逸，平靜的湖面上倒映著云影；春水無波，碧綠滑靜，像琉璃一樣晶瑩無塵。

（2）詩人使用借景抒情的手法，表達(dá)了由喜悅到日暮須歸的無奈、惆悵之情。詩人先寫湖邊堤岸上依依的楊柳，柳絲低垂，像是要熱情地挽留住湖邊的游客；再寫枝頭上的小鳥，以悅耳的歌聲呼喚游人莫要?dú)w去。但湖景雖好，卻已暮色籠罩，不能不歸，給人一種無奈的遺憾之情。（意對即可）

碧琉璃生石花

左李夫人

右應(yīng)該是壽麗

碧琉璃的意思

琉璃，亦作“瑠璃”，是指用各種顏色的人造水晶（含24%的二氧化鉛）為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美輪美煥；其品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。這個過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。動漫和游戲中都有同名人物。目錄中國琉璃是中國古代文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合，其流光溢彩、變幻瑰麗，是東方人的精致、細(xì)膩、含蓄體現(xiàn)，是思想情感與藝術(shù)的融會。琉璃，又稱流離，是中國傳統(tǒng)建筑中的重要裝飾構(gòu)件，通常用于宮殿、廟宇、陵寢等重要建筑；也是藝術(shù)裝飾的一種帶色陶器。琉璃的主要成分為SiO2（即二氧化硅）。

碧琉璃魚

圖片不是很清晰，看著好像是河鰻，但又好像不是！要是的話一般生活在南方比較寬闊的水域里和養(yǎng)殖場里。廣東福建等地均有養(yǎng)殖。

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