漢瓦當文

按其形式來分，可分為吉語類。一字的如“樂”，三字的“有萬喜”、“益延壽”；四字的至多，如“千秋萬歲”、“萬壽無疆”。印章如“嘉氣始降”、“向陽望”，甚至統(tǒng)一形式，處理手腕分歧、“長樂”、“安吉”，兩字的如“凋敝”、“延年”，六字的有“宜富當貴令媛”，八字的有“千秋萬世安樂無極”等等、四序安全、萬壽無疆的愿望，也與開初道家仙人方士之術(shù)有一·定關(guān)聯(lián)、記事類漢朝筆墨瓦當較多、“流遠屯美"等等;等、“四序安全”、“永奉無疆”。這些內(nèi)容反映了漢朝統(tǒng)治階層與社會欲求凋敝、長樂、“四極成依”、“吉月照燈”，其風(fēng)格各呈異彩、公用類等。

1．吉語類

這種瓦當數(shù)目和品種很是之多、“延年益壽”、“永生無極”。

在筆墨瓦傍邊，此中一全數(shù)銘文，不僅屬于吉語類，并且相同漢賦中的單句、“永保千秋”，五字有“長相思延壽”、“涌泉混流”、“崇蛹嗟峨”，存在綺麗之氣，反映了開初的社會風(fēng)度、“萬年”、“無極"、“方春蕃萌”、“吉月照登”

漢瓦當四神紋中主宰西方的是

我國漢代瓦當，根據(jù)當面上所飾內(nèi)容可分為圖案瓦當、圖像瓦當和文字瓦當，其中以文字瓦當居多，圖像瓦當已不是漢代瓦當?shù)闹髁?，但漢長安城、長楊宮等遺址所出的青龍、白虎、朱雀、玄武四神瓦當卻是圖像瓦當中的代表作。四神被奉為鎮(zhèn)守四方、驅(qū)除邪惡的神異動物，是四種被神化了的動物，亦稱為四靈，即青龍、白虎、朱雀、玄武加以變化的成套裝飾圖案。四神瓦當常用于大型宮殿群中表明不同方位和用途的建筑上，它們既有沉穩(wěn)厚重之感，又呈空靈飄逸之勢，是古代建筑藝術(shù)中的珍品。青龍是人們頭腦中想象出來的一種動物，能呼風(fēng)喚雨，象征著東方、左方、春天，為四神之首。朱雀也是人們理想中的吉鳥，象征著南方、下方、夏天。白虎象征著西方、右方、秋天。玄武是龜和蛇的組合圖案，象征著北方、上方、冬天。四神同時也被認為是四種顏色的象征，即藍（青）、紅（朱），白、黑（玄）?！度o黃圖》謂：“蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方?！比龂鴷r期曹植的《神龜賦》曰：“嘉四靈之建德，各潛位于一方，蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南方?！本褪菍λ纳竦拿鑼?。四神瓦當有幾種不同的版別，構(gòu)圖雍容堂皇，制作精工細致，藝術(shù)水準極高。青龍的造型是屈軀利爪，騰空飛舞；白虎的姿態(tài)兇猛，動作靈活；朱雀是鳳頭鷹喙，鸞頸魚尾，姿勢勇捷；玄武是龜蛇相交形，靜中有動，渾樸而遒勁。四靈均呈圓形布局，莊嚴大方。四神之謂由來頗早。遠古時期，人們對許多自然現(xiàn)象不理解，以為動物能呼風(fēng)喚雨，主宰宇宙，心中產(chǎn)生崇拜，部落奉為圖騰。商代，人們把天空四方的星象組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作為方位或地域概念。四神圖形在漢代社會生活中廣泛應(yīng)用，銅鏡、漆器、石刻、磚瓦等各種工藝品的裝飾上都時有出現(xiàn)。它的造型藝術(shù)可以使我們清楚地看到漢代造型藝術(shù)風(fēng)格特點，運用夸張和變形的造型手法，對傳統(tǒng)神靈進行形象的升華和再創(chuàng)造。

漢瓦當吉語

瓦當是古代建筑材料之一，起著保護椽頭和房檐的作用。其形狀多為圓形和半圓形兩種，質(zhì)地一般為泥質(zhì)灰陶制品。瓦當文是秦漢時期瓦當上所刻的文字。內(nèi)容多為吉語。不同種類的建筑物，其瓦當文字的風(fēng)格不一，官署用瓦書體方正嚴謹，私宅用瓦書體活潑多變，姿態(tài)妍美，書體皆為陽文篆書。

漢瓦當文延年益壽對聯(lián)

6月5日

寶瑞大師的《解學(xué)士》中的歪詩、對聯(lián)

春雨貴如油，下得滿街流，跌倒我學(xué)生，笑壞一群牛！

出家又帶枷，落發(fā)還犯法，兩塊無情木，夾著大西瓜！

門對千棵竹短無,家藏萬卷書長有.

小孩揚土土飛空，大人有氣氣難生！

小犬乍行嫌路窄，大鵬展翅恨天低。

童子看椽，一二三四五六七八九十；

先生講命，甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。

雪落缸沿，天賜一條白玉帶；煙熏火判、地產(chǎn)半幅皂羅袍。

蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本，梅花桂花玫瑰花，春香秋。

閑人免進賢人進，盜者休來道者來。

書童磨墨墨抹書童一脈墨，梅香添煤煤爆梅香兩眉煤。

一盞燈四個字，酒酒酒酒；二更鼓兩面鑼，嘡嘡嘡嘡。

風(fēng)不搖，雨不掃，蟾不叫，錢不掉，一大仙張嘴笑；

車無輪，馬無鞍，相無權(quán)，炮無煙，二人走紅占先。

墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺；山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸；

一馬失足淤泥內(nèi)，老畜生怎能出蹄。

忽聽門外一聲叭，花紅小轎把人搭，今晚洞房花燭夜，明日雙方做親家；

忽聽屋內(nèi)一聲叭，原是曹安來端茶，茶盤掉地茶水灑，當時氣壞老冤家。

漢瓦當龍

明代龍形瓦當，可惜殘缺了，完整的收藏價值不菲的。

以上就是關(guān)于漢瓦當?shù)南嚓P(guān)介紹，它既是一種實用品，同時又是一種藝術(shù)品，而其自身所包涵的社會意識形態(tài)方面的內(nèi)容，又在不自覺中成為統(tǒng)治者宣揚其治國之道的宣傳品。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。