野泉聲入硯池中

題弟侄書堂

詩詞原文

題弟侄書堂

唐·杜荀鶴

何事居窮道不窮，

亂時還與靜時同。

家山雖在干戈地，

弟侄常修禮樂（yuè）風(fēng)。

窗竹影搖書案上，

野泉聲入硯池中。

少年辛苦終身事，

莫向光陰惰寸功。

[解讀]

原詩是一首七律。這兩句是告誡弟侄——少年時期辛苦學(xué)習(xí)，將為一生的事業(yè)扎下根基，切莫有絲毫懶惰，不要浪費了大好光陰。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。

野泉聲入硯池中的意思

西湖到了七月半，沒有一樣可看的東西，只能看看那些看七月半的人。看七月半的人，可以分成五類來看他們。一類是，坐著樓船，帶著樂師，主人戴著士人的高冠，盛筵擺設(shè)在面前，燈火通明，倡優(yōu)歌妓在表演，奴仆婢女在奔忙，雜亂的聲音，晃動的燈擾亂了湖面的寧靜，名義上是欣賞月色，卻根本不看月。

要看這種人。一類是，有的坐船，也有的坐樓船，或是有名的歌妓，或是大家閨秀，帶著莢貌的少年男子，笑聲叫聲夾雜在一起，船上的人環(huán)坐在平臺上，只顧盼自己周圍，身在月下卻根本不看月。要看看這種人。

一類是，也坐著船，也帶著樂師和歌妓，或是有名的歌妓，或是閑散的僧人，他們慢慢地喝酒，輕輕地唱歌，樂器低聲地吹彈，簫笛聲、歌聲相互配合，這種人也在月下，既看月，又希望別人看他們欣賞月色的姿態(tài)。要看看這種人。

一類是，既不坐船，也不坐車，他們衣衫不整，連頭巾也不帶，喝醉了酒，吃飽了飯，吆喝著三五成群，擠到人叢中，在昭慶：斷橋這些景點上亂呼亂叫，裝假醉，哼唱著無腔無調(diào)的曲子，這些人，月色也看，看月的人也看，不看月的人也看，但實際上什么也不看。

要看看這種人。一類是，坐上罩有薄幔的船，帶著潔凈的茶幾，燒茶的火爐，茶水當(dāng)即煮起，白色的茶具慢慢地傳遞，船上坐的人是好友，或是志趣相投之人，他們邀請月亮也坐上他們的坐席，有時停船在樹影之下，有時駕船進入里西湖躲開囂雜的喧鬧，他們欣賞月色，但人們卻看不見他們欣賞月色的姿態(tài)，他們也并不注意那些看月的人。要看看這種人。

野泉煙火白云間全詩的注釋

哈哈,他們都沒有正面回答,小弟試試羞同"休"又有丑的意思,羅袖是指古代是掛在床上蚊帳上邊的那塊紅布,{{{{床上,早上起來都懶的打扮了,天下的無價之寶是很容易得到的，但是有情郎卻是難得到,睡在床上，暗自流淚到枕巾心中慢慢的失望斷絕,這樣花容月貌的，宋玉那樣的人都會自己就會送上門來，何必讓一個無情無義的登徒子王昌給氣死了呢?}}}大體是這樣的,春解釋為朝就是早古代用花稱女士,草稱為男

野泉煙火白云間全詩

（1）這首詩的作者是李白。

（2）此詩表達了作者哀悼好友，流露出深切哀思的心情

是這樣的：

晁衡海船遇險，消息傳來，被貶至湖南的李白，寫詩《哭晁衡行》哀悼好友，流露出深切的哀思：

日本晁衡辭帝都，征帆一片繞蓬壺。

明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧。

意思是說，日本的晁衡辭別古都長安，一片遠征的帆船繞過蓬萊海島回轉(zhuǎn)；明月沉入碧色的大海永遠不歸來了。只見白云帶著愁容，籠罩海上的仙山。

野泉煙火白云間書法

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