?？h古廟會(huì)

?？h比較有名的是正月古廟會(huì)。從正月初一開(kāi)始，初九和十六是最熱鬧的兩天，縣城、大伾山、浮丘山有很多活動(dòng)。到正月二十之后慢慢就不那么熱鬧了~~~年前的話沒(méi)有什么大型活動(dòng)，一般縣城的人會(huì)在除夕晚上十二點(diǎn)去上山放鞭炮！晚上的山上也是人山人海。

拜寨村千年古廟會(huì)

農(nóng)歷四月十八日，是泰山廟神誕生日，又稱祈嗣日，人們素有“四月十八，奶奶廟上祈娃娃”的說(shuō)法。當(dāng)時(shí)人們到奶奶廟燒香祭祀，領(lǐng)請(qǐng)泥娃娃，以祈求福祿雙全，多子多孫。然后趕廟會(huì)，購(gòu)物看演出，熱鬧非凡。上世紀(jì)50年代，此項(xiàng)活動(dòng)停止，現(xiàn)個(gè)別地方有恢復(fù)趨勢(shì)。祁縣在近年重修泰山廟后此活動(dòng)又興起，也是本地影響最大的佛教活動(dòng)。

祁縣泰山廟又叫東岳廟位于本縣古縣鎮(zhèn)郜北村，是本地影響比較大的寺廟。四月十八在泰山廟神誕生日，天還未亮郜山上響起了禮炮。善男信女善男信女背著一袋又一袋的水果、蔬菜、大米、白面、饅頭等爬到山頂來(lái)到廟里準(zhǔn)備做齋飯了。禮拜圣母殿娘娘祈嗣求福，場(chǎng)面壯大。泰山圣母殿主要祭祀五位娘娘，泰山圣母，眼光娘娘，云宵娘娘，瓊宵娘娘，送子娘娘。進(jìn)得廟門就是另外一番景象了，升騰的煙霧倒真讓人有了一種踏入了仙境的錯(cuò)覺(jué)。

祁縣郜北泰山廟，位于郜北村東的一座黃土崗上，土崗四周壁立，單獨(dú)聳峙，崗頂為平臺(tái)狀，廣約4000平方米，東岳廟即建于其中。現(xiàn)存東岳廟為元代建筑，僅存山門一座，照壁兩座，大殿一座。其余建筑均已廢棄。郜北東岳廟，俗稱泰山廟，現(xiàn)已被僧人占據(jù)，同樣只改了一個(gè)字：“廟”改作“寺”！不過(guò)這兒的僧人采取了“折中方案”，整個(gè)廟宇叫“泰山寺”。泰山廟不僅位于崗頂，而且周圍高大的夯土墻，就像一座固若金湯的城堡，頭道山門位于城堡的西南角，基座高約4米，磚石砌成，中開(kāi)門洞，上建硬山頂單開(kāi)間門樓。主建筑卻不叫“大雄寶殿”，而叫“泰山圣母殿”！重修時(shí)根據(jù)遺址保留，原來(lái)還有如來(lái)殿、閻王殿、道士禪院等。希望早日恢復(fù)昔日壯觀的建筑群。泰山圣母殿主要祭祀五位娘娘，泰山圣母，眼光娘娘，云宵娘娘，瓊宵娘娘，送子娘娘。泰山廟，古人傳說(shuō)，原計(jì)劃建在神堂腦，后改在西山，建筑材料備好動(dòng)工時(shí)。一夜大風(fēng)，材料刮到東山的泰山頂，不過(guò)這僅為傳說(shuō)，也是人們的愿望。多少年來(lái)，四月十八日廟會(huì)后總要下一場(chǎng)細(xì)雨沖洗寨坡。至今依然如此，這不是傳說(shuō)，是人們自古以來(lái)實(shí)踐證明。所以泰山圣母有求必應(yīng)，十分靈驗(yàn)，歷來(lái)香火旺盛。2006年起，逐漸修復(fù)泰山廟。附近百姓登山祈愿。四月十八天未亮，山上就開(kāi)始鳴炮，山上百姓陸續(xù)上山。

郜山包括郜北、梁村、洛陽(yáng)和子洪。郜山東側(cè)的子洪口是當(dāng)年晉商南北貿(mào)易的主要通道，萬(wàn)里茶路的必經(jīng)之地。郜山山清水秀，人杰地靈，文物古跡、歷史遺跡眾多。如郜北東岳廟晉商廟會(huì)博物館，省級(jí)文物保護(hù)區(qū)五千年文化的梁村古人類遺址。唐代詩(shī)人王維、溫庭筠、明代小說(shuō)家羅貫中均出生于景區(qū)周邊村莊。此處也是子洪口戰(zhàn)略要地，史書(shū)記載，宋代名將楊延昭的兵寨就設(shè)在九溝南一公里處的洛陽(yáng)村。明末名人傅山、顧彥武等曾著詩(shī)贊美此處的秀麗景色。

四月十八泰山廟腳下也是一年一度郜北廟會(huì)。郜山東側(cè)的子洪口是當(dāng)年晉商南北貿(mào)易的主要通道，萬(wàn)里茶路的必經(jīng)之地。郜山山清水秀，人杰地靈，文物古跡、歷史遺跡眾多，每年4月18日泰山廟會(huì)因素有“晉商第一廟會(huì)”而著稱。

祁縣郜北村泰山廟會(huì),歷史上晉中十大廟會(huì)之一。郜北村位于祁縣城東南。村東山頂?shù)奶┥綇R又稱娘娘廟，始建于明代萬(wàn)歷年間。廟內(nèi)古柏參天，有二龍戲珠大照壁、戲臺(tái)、鐘鼓樓、圣母殿、如來(lái)殿、閻王殿、道士禪院等建筑群。廟會(huì)來(lái)自平遙、太谷、交城、文水、武鄉(xiāng)各縣以及遠(yuǎn)至陜西、河南、河北、內(nèi)蒙古等地。廟會(huì)分百貨日雜市場(chǎng)、驢馬市場(chǎng)、押寶賭場(chǎng)三大類。十一屆三中全會(huì)后，傳統(tǒng)廟會(huì)逐漸恢復(fù)。但人們不再搞封建迷信活動(dòng)，而是重在物資貿(mào)易，市場(chǎng)交流。尤其是現(xiàn)代化的電子產(chǎn)品和名牌服裝鞋帽等。2007年7月，郜北人許初寬倡議社會(huì)各界捐資10余萬(wàn)元，重新修繕廟宇和開(kāi)發(fā)廟會(huì)，并成立了晉商廟會(huì)博物館，許初寬任管長(zhǎng)，趕會(huì)期間，除了各種物資交流外，還以專設(shè)的晉商文物和傳統(tǒng)廟會(huì)景致等獨(dú)特的文化展品迎接著四方來(lái)客。

農(nóng)歷四月十八，是個(gè)多廟會(huì)的日子，可能與泰山廟有關(guān)。這一天晉中市各地就有十二地方這一天有廟會(huì)，祁縣境內(nèi)就有兩個(gè)地方，同時(shí)與祁縣接壤呂梁市文水縣有三個(gè)地方，太原市清徐縣也有兩個(gè)包括清徐城。所以在相對(duì)廟會(huì)集中跑攤買賣人也分散，這天的廟會(huì)也顯得不是很大。前兩年相繼廟宇重修開(kāi)光與博物館開(kāi)館引起新聞關(guān)注，地方重視唱大戲助興。那時(shí)廟會(huì)很隆重?zé)狒[，今年關(guān)注度下降，也沒(méi)有大戲，攤位少趕廟會(huì)的附近百姓也少，同時(shí)上山祈愿的人也少了。在祁縣廟會(huì)中郜北泰山廟與東觀古廟會(huì)歷史悠久最具文化代表性。然兩者間郜北也最具開(kāi)發(fā)性。以郜北為中心開(kāi)發(fā)郜山文化，附近歷史文物甚多。

或者直接百科四月十八

古廟會(huì)對(duì)聯(lián)

為您奉上，有關(guān)對(duì)聯(lián)，請(qǐng)參考：

廟會(huì)對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：盛世勝景傳千年文化

下聯(lián)：淳風(fēng)醇俗煥萬(wàn)載遺情

橫批：古韻衍瑞

上聯(lián)：瑞滿三春歡天喜地

下聯(lián)：祥盈廟會(huì)盛世福人

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橫批：車水馬龍

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下聯(lián)：摩肩接踵趕廟會(huì)祥瑞吉人

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上聯(lián)：財(cái)源廣開(kāi)鶯歌燕舞升平世

下聯(lián)：國(guó)棟輩出龍騰虎躍錦繡章

橫批：桃紅柳綠

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上聯(lián)：廟會(huì)如潮萬(wàn)民齊道政策好

下聯(lián)：盛世似錦百姓共享國(guó)澤深

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上聯(lián)：正值春風(fēng)浩蕩人歡禾秀高歌鋪就致富路

下聯(lián)：村逢古會(huì)演戲名角薈萃奏響時(shí)代新樂(lè)章

上聯(lián)：鶯歌燕舞萬(wàn)民齊道政策好

下聯(lián)：鳥(niǎo)語(yǔ)花香百姓共享國(guó)澤深

上聯(lián)：故鄉(xiāng)廟會(huì)游子同歸捐錢出力搭臺(tái)唱戲

下聯(lián)：親朋聚首父老相會(huì)桑梓情深血濃于水

上聯(lián)：臨致富路老主持文化搭臺(tái)村民慶

下聯(lián)：沐和諧風(fēng)新形勢(shì)經(jīng)濟(jì)唱戲游子勤

上聯(lián)：漁樵耕讀忠厚傳世為家為國(guó)為民積一粟

下聯(lián)：商學(xué)工政發(fā)奮圖強(qiáng)為族為村為鄉(xiāng)獻(xiàn)毫厘

橫批：原鄉(xiāng)情濃

上聯(lián)：瑞滿三春歡天喜地錦簇花團(tuán)千般秀色

下聯(lián)：祥盈廟會(huì)盛世福人山歌水笑萬(wàn)種風(fēng)情

古廟會(huì)開(kāi)幕詞

我雙語(yǔ)的喜氣洋洋過(guò)大年車水馬龍看廟會(huì)

古廟會(huì)十六字對(duì)聯(lián)大全

上聯(lián)：盛世勝景傳千年文化下聯(lián)：淳風(fēng)醇俗煥萬(wàn)載遺情橫批：古韻衍瑞

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以上就是關(guān)于古廟會(huì)的相關(guān)介紹，在城里還流傳著“二月二，家家戶戶接女訴冤仇”的習(xí)俗，接出嫁的女兒回娘家省親，女兒回來(lái)后傾訴在夫家的遭遇，父母勸慰自己的孩子，怎么勤儉持家，孝順公婆，妯娌和睦。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。